1939年4月29日

毛澤東在延安黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作關(guān)于國(guó)民精神總動(dòng)員問(wèn)題的報(bào)告。報(bào)告指出：我們的口號(hào)是長(zhǎng)期抗戰(zhàn)。中國(guó)需要全國(guó)總動(dòng)員，政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、文化的等等，這樣才能支持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)。共產(chǎn)黨是歷來(lái)號(hào)召全國(guó)總動(dòng)員的。國(guó)民精神總動(dòng)員的綱領(lǐng)與辦法，有它的積極意義——?jiǎng)訂T全國(guó)一切力量，對(duì)抗日本帝國(guó)主義，爭(zhēng)取民族解放；同時(shí)也有消極意義的方面——可能被壞蛋利用為壓制革命勢(shì)力。我們的任務(wù)，是發(fā)揚(yáng)它的積極方面，防止和阻止它的消極方面，使它向正確的方向發(fā)展。誰(shuí)是真正信仰三民主義的，要看他實(shí)行不實(shí)行三民主義，馬克思主義者衡量一切東西的尺子，就是實(shí)踐。

1956年4月29日

毛澤東在會(huì)見(jiàn)拉丁美洲幾個(gè)國(guó)家共產(chǎn)黨的代表時(shí)，強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。談到團(tuán)結(jié)改造民族資產(chǎn)階級(jí)時(shí)，他指出：爭(zhēng)取中間勢(shì)力很重要。我們對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，不但對(duì)他們的壞的一面作斗爭(zhēng)，而且還給他們利益，一是給他們工作，二是給他們選舉權(quán)。這樣，他們才能擁護(hù)社會(huì)主義改造的道路。談到與其他階級(jí)階層的聯(lián)盟時(shí)，他指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí)，主要是團(tuán)結(jié)不剝削別人的小資產(chǎn)階級(jí)，即獨(dú)立生產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者。用這種辦法，可以把敵人變到最少，只剩下帝國(guó)主義與本國(guó)少數(shù)親帝分子。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，朋友愈多愈好，敵人愈少愈好。為了這個(gè)革命目的，黨必須充分利用一切可以利用的力量。在國(guó)際上也一樣。帝國(guó)主義是世界性的，就有必要調(diào)動(dòng)一切國(guó)際力量。最后，他強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)只能提供參考。各國(guó)應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)決定方針、政策，把馬克思主義同本國(guó)特點(diǎn)相結(jié)合。抄經(jīng)驗(yàn)是要吃虧的，這是一條重要的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。成功的經(jīng)驗(yàn)在一國(guó)是成功的，但在另一國(guó)如果一模一樣，不改變形式，反而會(huì)導(dǎo)向失敗。這篇談話收入《毛澤東文集》第七卷。

1980年4月29日

鄧小平接受盧森堡電視臺(tái)制片主任鮑利等的電視采訪時(shí)，談到中國(guó)建設(shè)的基本方針和對(duì)外政策指出：中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，又是一個(gè)窮國(guó)，完全依靠外國(guó)資金來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家是不可能的，必須立足于國(guó)內(nèi)，立足于自力更生這個(gè)基本原則。就是立足于自己，也要照顧自己的特點(diǎn)，完全按照別的國(guó)家的模式來(lái)建設(shè)中國(guó)是不可能的。但是，自己關(guān)起門來(lái)建設(shè)也不行，必須充分吸收外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，充分利用外國(guó)的資金、外國(guó)的技術(shù)，來(lái)加速發(fā)展。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，這個(gè)社會(huì)制度的性質(zhì)決定了我們對(duì)外奉行和平外交政策。和平共處五項(xiàng)原則是我們處理同其他國(guó)家之間關(guān)系的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家的人民革命取得勝利，主要地依靠自己的力量。任何一個(gè)國(guó)家的革命，任何一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題的解決，都必須根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況。我們尊重各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)共產(chǎn)黨自己的選擇。他們應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)家或地區(qū)的特點(diǎn)，制定自己的方針、政策。

1983年4月29日

鄧小平會(huì)見(jiàn)印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）總書(shū)記南布迪里巴德率領(lǐng)的印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）中央代表團(tuán)時(shí)提出，各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)根據(jù)各自的國(guó)情確定革命道路。他指出：一個(gè)國(guó)家的革命要取得勝利，最根本的一條經(jīng)驗(yàn)就是，各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)家的情況，找出自己的革命道路。任何大黨或老黨都不能以最高發(fā)言人自居。一個(gè)黨犯錯(cuò)誤是難免的，就是犯了錯(cuò)誤，也要由自己去總結(jié)，自己去解決問(wèn)題，這樣才靠得住。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)路線、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他談到馬克思主義政黨執(zhí)政以后的任務(wù)指出：在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這就是建設(shè)物質(zhì)文明。與此同時(shí)，還要建設(shè)社會(huì)主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想，有道德，有文化，守紀(jì)律。國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義都屬于精神文明的范疇。這篇談話的一部分以《建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。

2001年4月29日

江澤民在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上講話。指出：大學(xué)應(yīng)該成為科教興國(guó)的強(qiáng)大生力軍。要繼續(xù)提高高等教育的質(zhì)量，加快高等教育事業(yè)的發(fā)展，努力在全國(guó)建設(shè)若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。一流大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持正確的辦學(xué)思想，注重形成優(yōu)秀的辦學(xué)傳統(tǒng)，形成鮮明的辦學(xué)風(fēng)格，發(fā)展優(yōu)勢(shì)學(xué)科，努力建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，為國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá)作出貢獻(xiàn)。一流大學(xué)應(yīng)該站在國(guó)際學(xué)術(shù)的最前沿，緊密結(jié)合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，依托多學(xué)科的交叉優(yōu)勢(shì)，努力進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，特別要抓好科技的源頭創(chuàng)新，并推動(dòng)科技成果加速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。一流大學(xué)應(yīng)該成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所和交流借鑒世界進(jìn)步文化的重要窗口，成為新知識(shí)、新思想、新理論的重要搖籃，努力創(chuàng)造和傳播新知識(shí)、新理論、新思想，不斷促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展。一流大學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)人才的重要基地，不斷為祖國(guó)為人民培養(yǎng)出具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)人民要對(duì)人類作出更大貢獻(xiàn)，必須培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)的人才。

2008年4月29日